[vintus]

Мэй, молдоване давайте не лукавить и скажем прямо, что Уреке, Кантемир и прочие не называли никого РУМЫНАМИ ибо небыло тогда такой нации. Было слово РОМАН обозначающее принадлежность к романской культуре, т.е. культуре появившейся здесь после римлян!!! В то время существовали различные государства и народности как впрочем и сейчас - Молдова и молдоване, и Валахия или Мунтения и волохи и мунтяне! Трансильванию, Буковину и прочие я не тррогаю, ибо там совсем другие корни. Впервые в европейских и русских летописях упоминается молдавский язык как язык народа живущего в Молдавском княжестве, а упоминания о влахском(мунтенском) появляется гораздо позже.
Пример: в той же Америке некоторые пытаются называть язык американским, но он от этого не перестает быть английским.Изначально он был английский и это подтвержденный факт и глупо было бы янкам возражать и все равно есть такие.
Так и здесь молдавский язык есть...есть...потом спустя столетие видим упоминание о валашском и в итоге что? Нам пытаются вталдычить что мы говорим на румынском, пусть как наследнике валашского языка, но лингвоним валашский (мунтенский) появляется гораздо позже молдавского.Румыноиды вы ничего не путаете?

И не вплетайте сюда бля*ь Еминеску!!! Еминеску родился в МОЛДОВЕ, да за Прутом но в МОЛДОВЕ и говорил он на молдавском!!!

[breeze87]

следует напомнить: просвещённые люди (филологи и философы) из различных стран установили, что в восточной части Европы существует отдельный румынский язык – валашский (румынский), который внесли в соответствующие классификации языков. Учёный Еуджен Кошериу пишет: «Итак, отвлекаясь от тех авторов, которые включают и не романские языки, имеем от Genebrard до Vater следующее перечисление самостоятельных романских языков, среди которых и румынский:
N Год Лингвист Романские языки
1 1580 Genebrard Ит., исп., фр., рум.
2 1587 Poza Ит., исп., фр., рум.
3 1613 Duret Ит., исп., фр., рум.
4 1623 Opitz Ит., исп., фр., рум.
5 1671 Skinner Ит., исп., фр., рум.
6 1671 Stiernhielm Ит., исп., фр., рум., рет., са
7 1686 Kirchmajer Ит., исп., фр., рум., рет., са
8 1784 Hervas Ит., исп., фр., рум. – порт.
9 1817 Vater Ит., исп., фр., рум. – порт.

Митрополит Молдовы Варлаам (1590-1657), первопечатник Молдовы, напечатавший переводы книги Екклесиаста со славянского и греческого, один из «трёх столпов» молдавского Возрождения (Петру Мовилэ, Василе Лупу и Варлаам), назвал одну из своих работ, чрезвычайно важных для православных христиан на всём румынском пространстве, следующим образом: Румынская книга богослужебного учения (1643). В Слове к читателю митрополит писал: «к великому сожалению, наш румынский язык не имеет книг, на нём написанных, и приневолен этим понимать книги на иных языках» (выделено мною – А. Ч.).
Другой великий книжник, митрополит Молдовы Дософтей (1624-1693), переведя с греческого и славянского и переложив на наш язык Псалтирь (1673), на титульном листе писал: «Псалтирь святого пророка Давида. На румынском языке...» В Предисловии к работе Стихиры Дософтей отмечал: «Греческий летописец, которого я перевёл на румынский...».
Своим переводом Дософтей много сделал «для введения румынского языка в церковные книги вместо славянского языка». Кроме того, митрополит знал, что следует писать так, чтобы быть понятым «всем родом румынским» (см. Dicţionar de Literatură Română, под ред. Dim. Păcurariu, Bucureşti, 1979, p. 145).В поэме Государи Страны Молдова читаем:

Как спешился в стране блаженный Драгош Водэ

На счастье своего народа,

И людям добрым дал язык румынский,

Чтоб легче был им путь излучистый, неблизкий» (Dosoftei, op. cit, Supra, p. 35).
Книжник и гуманист Николае Милеску Спэтару, который поскитался по многим далёким краям (Франция, Германия, Швеция, Китай), остановился в России, где, будучи полиглотом, стал Начальником Корпуса Переводчиков при Дипломатическом Совете в Москве, был твёрдо убеждён, что говорит по-румынски. Так, один из многих его переводов звучит следующим образом: «Книга о множестве вопросов, весьма полезных во многих делах веры нашей, переведена Николаем Спэтару с языка греческого на язык наш, румынский (выделено мною – А. Ч.).

Ценные размышления относительно идиоматического наименования нашего этнонима оставил Дмитрий Кантемир, господарь Молдовы, учёный, крупный гуманист, член Берлинской Академии, в Хронике старины романо-молдо-влахов он писал: «народ молдаван, мунтенов, арделеанов, которые все именуются одним общим именем румыны... Мы, молдаване, по сути можно сказать румыны, а язык наш не дакский и не молдавский... а румынский» (выделено мною – А. Ч.).

За единство и идентичность народа и языка боролись все писатели исторической Молдовы и Бессарабии: Г. Асаки, А. Руссо, К. Негруцци, В. Александри, М. Эминеску, Б. П. Хашдеу, К. Стамати, К. Стамати-Чуря, А. Матеевич и др. Несколько примеров: в 1829 году Г. Асаки начал издавать в Яссах газету Albina românească (Румынская – а не молдавская – пчела), в том же 1829 году в Бухаресте Ион Элиаде-Рэдулеску основал первую газету Княжества, Curierul românesc (Румынский курьер).

Костаке Негруцци опубликовал в 1837 году блестящее эссе Как мы учили румынский, начав со следующего: «Поскольку видим, что являемся румынами и что есть и у нас язык...», а в 1853 г. (до объединения Княжеств в 1859) написал стихотворение-песню Я румын с нежным припевом: «Я румын и люблю мою страну».

Василе Александри написал и издал в Париже в 1863 году книгу Грамматика румынского языка (на французском языке). Главной целью барда из Мирчешть было – познакомить французскую публику с братским румынским языком, на котором тогда разговаривало около восьми миллионов человек.

Во всех публицистических и политических работах Михая Эминеску можно найти лишь глотоним «румынский язык» и этноним «румын». Лучафэр (Утренняя звезда) нашей поэзии не представлял, чтобы кто-либо из Бессарабии говорил на другом языке, а не на румынском, вот за что Ал. Донич (родившийся в селе Безень уезда Орхей) называл его «гнездом премудрости», он был бок о бок с писателями исторической Молдовы и Мунтении, когда писал: «Александри, Негруцци, Болинтиняну, Донич, Бэлческу и другие... знают язык красивый, трудолюбивый и понятный, язык крестьян и Драгоша Водэ» (см. Gh.Bulgăr, Scriitorii români despre limbă şi stil, Bucureşti, 1957, p. 146).

Пламя национального духа, идентичности языка, народа и истории не гасло никогда, за исключением Бессарабии, аннексированной жестоким царизмом, с его политикой денационализации, устранения румынского языка. Напомним здесь лишь точку зрения двоих Стамати, отца и сына. Бессарабский писатель Константин Стамати писал: «В Бессарабии полностю отсутствуют румынские школы, скоро не станет больше и румынского языка (выделено мною – А. Ч.), потому что его пожирает русский язык» (C. Stamati, Opere alese, Chişinău. 1958, p. 591).

Константин Стамати-Чуря ощущал то же языковое и национальное притеснение, что и его отец, и это заставило его написать: «Что касается моих писаний на румынском языке (выделено мною – А. Ч.), я не способен вывести их в свет, во всей России нет ни одной румынской типографии... Румынский сельский язык, на котором говорит наш народ в Бессарабии (выделено мною – А. Ч.) был единственным источником, из которого я произошёл. И никакой народной школы! Я был и остаюсь одиноким островком в огромном океане славянизма. Что к этому добавить?» (см. Stamati-Ciurea, Opere alese, Chişinău. 1957, p. 424).

Бессарабец Б.-П. Хашдеу, учёный-энциклопедист, писатель, лингвист, оставил прекрасные стихи:

Пока живы мы, румыны,

Будем говор свой беречь.

По-румынски говорим мы,

Всяк народ имеет речь!

(Стихотворение Будем говорить по-румынски).


http://www.mdn.md/ru/index.php?view=...&articleid=290

[Andrei Sholdea]

vintus писал (а)

Впервые в европейских и русских летописях упоминается молдавский язык как язык народа живущего в Молдавском княжестве, а упоминания о влахском(мунтенском) появляется гораздо позже.

Мне всё таки интересно, почему только русскоязычные молдаване всё это знают а весь мир нет? Мне всё хочется писать на молдавском, но молдавского языка в языковой панели я ещё ни на одном компьютере не повстречал. Приходится писать на румынском. Не справедливо как-то. Даёшь молдавский язык MD в языковой панели всех операционных систем!
К кому обращаться с жалобой?

[breeze87]

Чтобы завершить ряд бессарабских писателей XIX века, которые твёрдо высказывались по поводу научного и исторического аспектов глотонима «румынский язык» и этнонима «румынский народ», обратимся и к Алексею Матеевичу. 25-28 мая в Кишинёве проходил Губернский Конгресс молдавских учителей Бессарабии. Прочтём фрагменты выдающегося выступления А. Матеевича на этом Конгрессе: «Верные дела могут процветать только тогда, когда они опираются на верные идеи. С грустью я сегодня видел, что не все вы объединены верными идеями. Одни считают себя молдаванами, другие – их меньше – румынами. Ну, хорошо, если взяли на себя задачу просвещать народ, тогда надо давать народу правильные идеи, ведь иначе бесполезно всё обучение...

Да, мы молдаване, дети древней Молдовы, но составляем часть большого румынского организма, расположенного в Румынии, Буковине и Трансильвании (аплодисменты). Наши братья в Буковине, Трансильвании и Македонии не называются по месту, где живут, но называют себя румынами. То же самое должны делать и мы (аплодисменты)...

Мы должны знать, откуда идём, ибо иначе мы – обездоленные скитальцы.

Мы должны знать, что мы румыны, правнуки румын и братья итальянцам, французам, испанцам и португальцам. Это мы должны говорить и детям, и всем непросвещённым, просветим же всех светом истины...

У нас нет двух языков и двух литератур, а только одна – та же самая, что и за Прутом. Это надо знать с самого начала, чтобы не говорить зря. Нам непременно надо перейти от нашего сегодняшнего упрощённого языка к литературному румынскому языку» (выделено мною – А. Ч.) (A.Mateevici, Opere, voi. l, 1993, p. 463-464).

Ложный глотоним «молдавский язык» и антинаучная теория о двух восточных романских языках (румынском и молдавском) были отвергнуты и многими российскими специалистами в советский период и после распада СССР.

Так, московские учёные, профессор Рубен Будагов (романист) и профессор Самуил Бернштейн (славист) в работе О единстве румыно-молдавского языка, написанной в 1961 году (из-за советской цензуры опубликованной только в 1989), уточнили: «Данные авторы, как и многие другие советские лингвисты, впали на какое-то время в ошибку, когда старались проследить известную «автономию» молдавского языка от языка румынского.

Старались–старались, и удалось показать и продемонстрировать – на основе фактов конкретных и соответствующим образом выстроенных – отличие молдавского языка от румынского. Единство румыно-молдавского языка отстоялось очень давно, ещё в период формирования романских языков.

На данный момент этот тезис признан всеми специалистами, которые исследуют данную проблему...

Весьма известный российский лингвист, академик, доктор филологии, профессор в Санкт-Петербурге Раймонд Пиотровский в статье Защита языка и национальной культуры (см. Literatura şi arta от 28 августа 2003 г., стр. 3) пишет: «Мы, романисты из России, Украины, бесчисленное число раз громко и твёрдо заявляли, что язык коренного населения Бессарабии – румынский, в этом контексте сошлюсь на работы известных филологов С. Бернштейна, Р. Будагова, В. Лисицкого, С. Семчинского, или лингвистов из других стран, таких, как Еуджен Кошериу – лингвист XX века, Валериу Русу, Ана Тэтару и др». В завершение автор подчёркивает: «Защита мнения о том, что существует «молдавский» язык, является «политической аберрацией» (Еуджен Кошериу), грубой ошибкой и лингвистическим бескультурьем». Я ещё добавлю к определению «лингвистическое бескультурье» и «злонамеренность и безграмотность» тех, кто держит в руке хлеб и нож. Однако, как говорили римляне, безграмотность не довод.


Анатол Чобану 21 сентября 2003 г

[vintus]

Andrei Sholdea писал (а)

Мне всё таки интересно, почему только русскоязычные молдаване всё это знают а весь мир нет? Мне всё хочется писать на молдавском, но молдавского языка в языковой панели я ещё ни на одном компьютере не повстречал. Приходится писать на румынском. Не справедливо как-то. Даёшь молдавский язык MD в языковой панели всех операционных систем!
К кому обращаться с жалобой?

Почему же? Румынские историки и лингвисты неоднократно заявляли и о языке и о государстве молдавском, только слушать их не хотят, ибо румыния сама историю свою переписывает и навязывает это Молдове.По конституции РМ государственный язык МОЛДАВСКИЙ и плевать как его называют тяготеющие к румынии и весь остальной мир!

---------- Сообщение добавлено в 22:27 ---------- Предыдущее сообщение было в 22:14 ----------

"Те, которые были привезены из Польши в середине Молдовы, забывши, после длительного времени, родной язык, усвоили молдавский" (Дм.Кантемир , Moldavicam recepere; Описание Молдавии, 1716).

Вы мне наконец ответите как себя называли жители Княжества Московского(Московия) или Новгородскоко,до появления "Российского Царства" вокруг Москвы?Я опять-же исхожу из вашей этой логики. Если - "русские", то как они могли так себя называть, если страны под названием "Россия" еще не существовало

Русином в основном. Читайте повесть временных лет или загляните в википедию, или погуглите см. русин (энтоним).

Московия, московит - польская шляхта изо всех сил пыталась доказать, что Московское государство "нерусское. Вот и изобрели словечко.

А может есть кто родом с Твери или Великого Новгорода? У вас ведь тоже язык - новгородский, что похож на язык "различного от вас народа" Москвы,Питера или Смоленска . Ваши смелые и гордые предки жили в средневековой Новгородской республики с зажитками демократии в ввиде "новгородского вече", которая прекратила своё существование только в связи с её захватом и присоединением к Московскому княжеству Иваном третьим???. И именно захват, а не свободное обьединение как в случае Валахии и запрутской Молдавии.
Ну а после, войско опричников, лично возглавлявшееся Иваном Грозным, выступило в поход на Новгород, поводом к которому послужил донос и подозрения в измене. Были разграблены все города по дороге от Москвы до Новгорода, по пути Малюта Скуратов лично задушил в тверском Отроческом монастыре митрополита Филиппа. Число жертв в Новгороде было по разным источникам современников от 27 тысяч до 700 тысяч человек.В Новгороде разгром длился 6 недель, людей тысячами пытали и топили в Волхове. Город был разграблен. Имущество церквей, монастырей и купцов было конфисковано.
Что так забыли то?

И что Вы предлаете? Отделить Новгород от РФ?
К слову говоря, самые страшные второжения на Русь шли с Запада, Польша, Литва, Тевтонский орден. А Новгород как раз и вступил в союз с Польшей и Литвой.
(см. Марфа-Посадница).
Наверное, Ивану третьему надо было постелить ковер для вступление в княжение литовского помазанника.
И не надо думать, что Новгородское вече, это "сладкое слово свобода". Отнюдь. Почитайте летописцев. К началу 15-го века не было в Новгороде ни справедливости, ни правды. А были грабежи, поборы и убийства.

Аууууу...Мы в 21 веке живем, оценивать исторические события с точки зрения современности - верх глупости. Или Вы знаете империи, которые не расширялись за счет меча и крови?

К стати, разберитесь с терминами, Вы неправильно употребляете слово "оккупация".

Бессовестные вы. Сколько Россия средств давала на развитие Молдавии в ущерб себе с самого начала и до конца. При СССР катались как сыр в масле. Чего только в магазинах не было и без всяких очередей, РФ только помечтать могла о таком. А сейчас, когда все сами же и разграбли - караул...оккупация. Не к чему прицепиться, так хоть за язык зацепитесь. Надо же кого-то виноватым сделать.
Прям нет у Молдовы насущнее проблемы, чем заставить Приднестровье заговорить по румынски, а еще лучше выгнать русско-язычных вон. Тогда для вас наступит рай земной. Непонятно, правда откуда он возьмется....

[Andrei Sholdea]

Временная гостья писал (а)

При СССР катались как сыр в масле. Чего только в магазинах не было и без всяких очередей, РФ только помечтать могла о таком.

Ээ это где так хорошо жилось в СССР вам и корвину? Оказывается только мне приходилось стоять часами в очередях за молочными продуктами каждый день для младшего брата, за продуктами, кофем и пивом для родителей, за мороженным, квасом и сладкой газировки для меня...

[Привыкший побеждать]

Andrei Sholdea писал (а)

Ээ это где так хорошо жилось в СССР вам и корвину? Оказывается только мне приходилось стоять часами в очередях за молочными продуктами каждый день для младшего брата, за продуктами, кофем и пивом для родителей, за мороженным, квасом и сладкой газировки для меня...

ты пишешь про конец 80-х начало 90-х скажи горбачеву спасибо за свое суровое детство , если бы ты был постарше, то знал бы другие времена. в рф кроме пельменей с макаронами толком и не было ничего, борщ сварить не из чего было, а национальные окраины цвели и пахли.
ТО что ты писал что молдоване москву построили вообще бред сивой кобылы, вас сюда никто не зовет-сами едете, не будет вас -больше украинцев или белоруссов или китайцев приедет, и работаете вы тут на себя, налоги не платите так что нечего хныкать, андрей шалдей.

[Andrei Sholdea]

Временная гостья писал (а)

Бессовестные вы. Сколько Россия средств давала...

Это ж сколько веков молдаванам надо ещё построить Москву и Россию чтобы русскоязычные перестали говорить что русские нам построили? Вам кланяться до земли или хватит до пупка? Сколько раз спасибо можно сказать? А как насчёт того что БАМ не только вы построили, Что на целину не только вы ходили, что заводы не только вы построили но все народы СССР? Во всём вы видите только заслугу русских? Ну и что теперь делать то? Плакать по СССР , машину времени изобрести или что? Русского все знают, по телеку все смотрят русскоязычные программы, слушаем русскую музыку. Надо же, как вас уважают народы бывшего СССР. Ещё надо чего?

---------- Сообщение добавлено в 22:43 ---------- Предыдущее сообщение было в 22:40 ----------

vintus писал (а)

Почему же? Румынские историки и лингвисты неоднократно заявляли и о языке и о государстве молдавском, только слушать их не хотят, ибо румундия сама историю свою переписывает и навязывает это Молдове.По конституции РМ государственный язык МОЛДАВСКИЙ и плевать как его называют румыноиды и весь остальной мир!

Тут многие зациклены на румыноидов. Причём тут румыны? Они что придумали персональный компьютер? Они решили каким языкам быть в панели задач?

[donna]

Об этом никто не говорит. Здесь просто пытаются разжечь национальную рознь, путем переписывания истории, личной неприязни, подменой понятий, ну и другими ухищрениями. Обидно, Россия всегда была многонациональная, лояльна к культуре и традициям других народов.

[Andrei Sholdea]

donna писал (а)

Россия всегда была многонациональная, лояльна к культуре и традициям других народов.

Именно потому эти самые народы после распада СССР заговорили о этой лояльности? О какой лояльности может идти речь когда при СССР из монастырей делали или пионерские лагеря или лагеря для зэков? Когда вместо народных обычаях надо было всё делать так как говорила партия? Когда люди венчались и крестили детей так чтобы никто не знал? Когда все документы делались на русском начиная от свидетельства о рождении? Когда у людей просто не было выбора, либо с партией либо враг народа?

[QUOTE=Andrei Sholdea;169877]Это ж сколько веков молдаванам надо ещё построить Москву и Россию чтобы русскоязычные перестали говорить что русские нам построили? [/QUOTE

Э..э...это Вы о гастарбайтерах? так еще один повод быть благодарным за то, что Россия дает возможность не умереть с голоду.

А как насчёт того что БАМ не только вы построили, Что на целину не только вы ходили, что заводы не только вы построили но все народы СССР? Во всём вы видите только заслугу русских?

О...Вы о дружбе народов вспомнили? Молодец, еще немного и Вы придете к мысли, что нам с Вами делить нечего и перестанете повторять глупости прорумынских националистов.

Вам кланяться до земли или хватит до пупка? Сколько раз спасибо можно сказать?

Кланяться пожалуй ни к чему, а о благодарности вспоминайте каждый раз, когда Вам захочется сказать "русская оккупация".

Точно так советская пропаганда пыталась доказать что молдоване не румыны.

Конечно, все что не в Вашу пользу, значит пропаганда. Кто бы сомневался...

Точно также читайте тех-же молдавских летописцев Уреке,Некулче и других ну или Wikipedia...

Похоже, это Вам надо почитать первоисточники.

У меня есть молдавские летописи, нет в них слов Румыния, румынский.... не знали летописцы таких слов. Есть Молдавия, есть Мунтения, Валахия. Молдавия с Мунтенией не смешивается".
"...Кратко написанная хроника Стефан, Божей милостью воевода земель Молдавских, но не валашских...". Так что не выдумайте, то чего нет.

А ощущать себя Вы можете хоть румыном, хоть марсианином, это Ваше личное право и Ваша "минтальность". Но не мешайте другим быть молдаванами, если они ощущают себя молдаванами. Вот и все. Живите сами и дайте жить другим.

[Duke_Cheb]

А ну прекратите, пожалуйста, это безобразие. Я одну тему уже пристрелил по обсуждаемому сабжу, все сюда переехали - прекрасно же понятно, что никто ничего никому не докажет - у всех свои соображения и свое видение истории.

Аббат Бузони: я сам русофил, но при этом считаю молдавский язык намного красивее и поэтичнее руского. Сравнения и аллегории, которые в нем допускаются, в нашем даже и не снились никому. Русский около него примерно так же смотрится, как немецкий на фоне русского - отрывисто и лающе.

[Аббат Бузони]

Duke_Cheb писал (а)

А ну прекратите, пожалуйста, это безобразие. Я одну тему уже пристрелил по обсуждаемому сабжу, все сюда переехали - прекрасно же понятно, что никто ничего никому не докажет - у всех свои соображения и свое видение истории.

Аббат Бузони: я сам русофил, но при этом считаю молдавский язык намного красивее и поэтичнее руского. Сравнения и аллегории, которые в нем допускаются, в нашем даже и не снились никому. Русский около него примерно так же смотрится, как немецкий на фоне русского - отрывисто и лающе.

Смесь огрубленного итальянского с со старо-славянским(более 1 500 слов), самый красивый,оборотистый (пол мира использует нашу ненормативную лексику) великий и могучий язык и это не только мое мнение но и великих писателей и филологов настоящего и прошлого,а молдавский-румынский-очень скудный,без красочный и грубый язык с какофонными звуками образуемых сочетанием несочетаемых гласных с согласными буквами, видать плохо вы знаете ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ....

[Duke_Cheb]

Мне казалось, в наших с Вами диалогах, я как-то подтвердил некоторое скудное знание Великого и Могучего.

[renegade]

Duke_Cheb писал (а)

А ну прекратите, пожалуйста, это безобразие. Я одну тему уже пристрелил по обсуждаемому сабжу, все сюда переехали - прекрасно же понятно, что никто ничего никому не докажет - у всех свои соображения и свое видение истории.

Аббат Бузони: я сам русофил, но при этом считаю молдавский язык намного красивее и поэтичнее руского. Сравнения и аллегории, которые в нем допускаются, в нашем даже и не снились никому. Русский около него примерно так же смотрится, как немецкий на фоне русского - отрывисто и лающе.

а ты типа лингвист?

[Duke_Cheb]

Я, типа, эстет.

[renegade]

давай убивай тему,или она не закончится никогда

[breeze87]

Временная гостья писал (а)

И что Вы предлаете? Отделить Новгород от РФ?

Ну это ведь сумасшедший бред и глупость это предлагать,разве нет? Ну какой идиот станет утверждать что новгородцы самобытны и отличны от остальных русских,даже если они существовали когда-то в отдельном княжестве.Смешно же.
Но тут зато есть ТОВАРИЩИ утверждающие именно такое по отношению к румынам восточной части средневекового Молдавского Княжества...

Русином в основном. Читайте повесть временных лет или загляните в википедию, или погуглите см. русин (энтоним).

Точно также читайте тех-же молдавских летописцев Уреке,Некулче и других ну или Wikipedia...

Московия, московит - польская шляхта изо всех сил пыталась доказать, что Московское государство "нерусское.

Точно так советская пропаганда пыталась доказать что молдоване не румыны.

В дореволюционных описаниях Бессарабии общность народа, населяющего берега Прута, даже не обсуждалась, воспринимаясь как очевидный факт. Игры вокруг "отдельной молдавской нации" начались позднее, претерпели несколько стадий и окончательно сложились уже как набор доводов для оставления Бессарабии-МССР, в составе СССР.Вверх одерживали охранительные и имперские идеи.
Надо признать что Империи это частично удалось.Но более образованные и молодые молдаване осознают себя румынами, старшее поколение и менее образованные слои населения считают себя именно молдаванами.
Будьте Русским, Украинцем, Гагаузом, Евреем. А мне предоставте Право быть румыном. И вот только тогда мы вместе - сможем сказать мы- -молдаване.
Мы молдаване ( и Я, и Вы) но не потому что говорим по молдавски, а потому что живем в республике Молдова. Бельгийского языка не существует в природе. И швеицарского,австрийского тоже. И молдо-румынского словаря тоже нет.