Регистрация |
Правила форума | Справка |
Сообщество |
Календарь |
Сообщения сегодня |
Сообщения за неделю |
≥ Поиск ≤ |
|
История - Поговорим про историю ПМР, России, Европы, мира. |
|
Опции темы | Поиск в этой теме | Опции просмотра |
21.11.2016, 14:14 |
|
Администратор
|
Октябрьская революция и последующие социалистические преобразования открыли совершенно новый этап в истории сельского хозяйства и промышленности края. В результате осуществления сельскохозяйственной политики КПСС и Советского правительства в экономике республики произошли коренные преобразования. Возникла крупная специализированная промышленность. Сформировался молдавский рабочий класс — один из отрядов рабочего класса СССР. Была создана мощная материально-техническая база сельского хозяйства, расширено сельскохозяйственное производство, проведены его интенсификация, специализация и концентрация на базе межхозяйственной кооперации и аграрно- промышленной интеграции. Общесоюзная специализация сельского хозяйства МССР направлена па производство винограда, фруктов, овощей, технических культур —сахарной свеклы, подсолнечника, табака, эфирномасличных культур н др. Молдавская ССР занимает теперь видное место в сельском хозяйстве страны. Сравнительно небольшая по территории и населению, она дает почти треть собираемого в стране винограда, более трети табачного листа, большое количество овощей, фруктов, сахарной свеклы, подсолнечника, зерна, продуктов животноводства.
Сельские промыслы п ремесла, которые способствовали возникновению и развитию в крае мануфактурно-фабричного производства, в современной Молдавии перестали существовать. Сохранились и развиваются только те из них, продукция которых представляет художественную ценность. Целенаправленная политика партии и правительства способствовала успешному развитию народных производств и художественных промыслов, возрождению некоторых из числа тех, которые пришли в упадок в начале XX в.— ковроделия, керамики, художественного ткачества, плетения и т. д.
________________
Судьба - совокупность совершенных глупостей человека. Любите и принимайте людей такими, какие они есть. Если Вас оскорбили - нажимаем "Пожаловаться на это сообщение" слева от поста под аватаром хама. |
21.11.2016, 14:15 |
|
Администратор
|
На протяжении веков социально-экономические функции городов менялись. Чаще всего они выполняли роль военных укреплений, защищавших жителей от нападений, или административных центров. Но самую большую роль города играли тогда, когда в них концентрировались ремесла и торговля, т. е. когда они становились экономическими центрами.
Значительную часть городского населения в средние века составляли ремесленники и торговцы. Исторически сложившееся разделение труда способствовало тому, что ремеслом и торговлей в Молдавии наряду с молдаванами занималось пришлое население, мигрировавшее из соседних стран и чаще всего селившееся в городах. В XIX в. в крае растет промышленность, развиваются промыслы, торговля, начинается быстрый рост городов. Особенно активно развивались Кишинев, Бендеры, Аккерман, Измаил, Бельцы, Тирасполь. Увеличивается также число торговых местечек. Одновременно с развитием капиталистических отношений формируются классы буржуазного общества — городская буржуазия и промышленный пролетариат, усиливается классовый антагонизм. В годы Советской власти меняются облик городов, их социальная структура и жизненный уклад населения. Наряду с реконструкцией старых городов строятся новые. Появляются рабочие поселки, планирующиеся с учетом создания максимальных удобств для населения. В городах возникают новые жилые районы с разнообразными учреждениями бытового обслуживания. В изменении культуры и быта городских тружеников большую роль сыграли культурная революция, развитие сети культурно- просветительных учреждений, предприятий сферы обслуживания. |
21.11.2016, 14:15 |
|
Администратор
|
В условиях социалистического строя существенно изменилась соци- ально-профессиональная структура городского населения. Классовые различия постепенно теряют свой резко очерченный характер. Происходит сближение между классами в общественной организации труда, формах участия в общественной жизни. Политические, социально-экономические и культурные преобразования общества в годы Советской власти привели к формированию молдавской социалистической нации.
Духовная культура развивается в тесной связи с материальной, поскольку развитие общества — это целостный процесс, охватывающий как область материального, так и духовного производства. Вместе с тем развитие духовной культуры имеет свои особенности, обусловленные ее специфическим характером. Уровень культуры и ее характер зависят от развития материального производства, конкретно-исторического способа производства, а также от таких факторов, как политическая организация общества, господствующая идеология, национальные особенности народа, исторически сложившиеся условия быта. Духовной культуре свойственна и относительная самостоятельность, которая проявляется в ее активном обратном воздействии на материальную жизнь общества. Одной из характерных особенностей культуры в классово антагонистическом обществе является ее классовый характер, который выражается в наличии культуры демократической и культуры господствующего класса. Для культуры Молдавии досоветского периода было характерно широкое развитие традиционных фольклорных форм творчества, достигших высокого уровня, и слабое развитие профессионального искусства. До установления Советской власти в крае не было ни национального театра, ни клубов, ни высших учебных заведений. В семейном и общественном быту сохранялись древние верования и обряды, множество суеверий. Пронизанные религиозной мистикой, архаические традиции и обряды воспитывали людей в духе рабской покорности церкви. Обрядность отражала социальное и духовное угнетение народных масс. В годы Советской власти наряду с экономическими и политическими преобразованиями качественно изменилась духовная жизнь народа. На разных этапах культурной революции в республике стояли различные задачи. В первые годы это были формирование идейно-теоретической основы социалистической культуры и приобщение к ней широких слоев рабочих и крестьян, создание новой социалистической интеллигенции из среды рабочих и крестьян; впоследствии — преодоление в сознании и поведении людей пережитков прошлого, воспитание всех членов общества в духе коммунистической сознательности, в духе интернационализма. Марксизм-ленинизм никогда не рассматривал национальное как нечто отживающее. Именно при социализме национальная культура обогащается и получает наивысшее развитие. Но далеко не все элементы национальной культуры прошлого (обычаи, традиционные формы быта) прогрессивны. Некоторые из них, порожденные в свое время социальным и классовым неравенством, религиозными влияниями и т. д., не могут быть достоянием культуры социалистического общества. |
21.11.2016, 14:15 |
|
Администратор
|
В процессе развития молдавской советской культуры было переосмыслено с идейных позиций марксизма-ленинизма духовное наследие прошлого. Народные традиции быта, устного и изобразительного творчества и др. приобрели новое социалистическое содержание.
Большой размах получило танцевальное и исполнительское музыкальное искусство. Творчество самодеятельных и профессиональных коллективов песни и танца «Жок», «Дойна», «Флуераш», «Миорица» и других получило известность не только в Молдавии, но и во всем Советском Союзе, а также за рубежом. Огромные преобразования произошли в традиционной сельской и городской культуре. Многие ее элементы (обычаи, обряды) получили дальнейшее развитие на новой основе. Возникли новые советские праздники и безрелигиозные обряды, которые в последние десятилетия прочно вошли в быт трудящихся. Профессиональное искусство Молдавии в полном смысле этого слова является детищем Великой Октябрьской социалистической революции. Многогранным и полнокровным стало оно в советский период. В условиях социального и национального гнета в прошлом оно не получило и не могло получить широкого развития. Молдавский народ с гордостью говорит о Дмитрии Кантемире, Григории Асаки, Михаиле Эминеску, Ионе Крянгэ, народных лэутарах и других представителях молдавской культуры, но при этом никогда не забывает, что в прошлом их творчество не было доступно широким массам трудящихся, безграмотным, задавленным нуждой и лишениями. О благотворном влиянии русской культуры на молдавскую сообщали еще молдавские писатели XVII в., но полное значение этого влияния могло раскрыться лишь в условиях советского строя. Сразу после образования Молдавской АССР здесь были созданы условия для значительного и быстрого развития буквально всех видов и жанров профессионально- " го искусства. В 30-е гг. XX в. образуются молдавские отделения творческих союзов писателей, художников, композиторов, открываются национальный театр, музеи, учебные заведения искусств. |
21.11.2016, 14:16 |
|
Администратор
|
Еще значительнее были успехи молдавской советской литературы и искусства в послевоенный период. За короткий срок литература и живопись, музыка и хореография — все виды национальной культуры социалистической Молдавии прошли значительный путь творческого роста, овладели методом социалистического реализма, обрели идейную зрелость, достигли высокого профессионального уровня. В настоящее время проходит активный процесс взаимовлияний национальных культур народов СССР. Осуществление переводов и изданий произведений писателей народов СССР, совместное производство кинофильмов, проведение дней культур братских народов, широкий обмен художественными коллективами — все это не только сближает культуры народов нашей страны, но и взаимно их обогащает. Республика смогла добиться этого прежде всего потому, что ее искусство развивалось в русле общего могучего по-тока, имя которому — советская художественная культура. Все достижения национальных культур народов СССР, весь их положительный опыт был к услугам молдавского искусства. Именно поэтому сегодня столь разнообразен и значителен вклад молдавского искусства в общую сокровищницу культуры Советского Союза.
Молдавскую советскую литературу читают не только в нашей республике; книги А. Лупана, Ем. Букова, И. Друцэ, И. К. Чобану, Ж. Ме- нюка и других писателей переводят на языки народов СССР и зарубежных стран. Произведения И. Богдеско, Л. Григорашенко, Л. Дубиновского и других художников Молдавии демонстрируются на художественных выставках в Москве, союзных республиках и за рубежом, где они достойно представляют изобразительное искусство Советской Молдавии. Растет художественный уровень драматических театров, театра оперы и балета, выдвинувших таких мастеров, как М. Биешу, К. Штирбул, Е. Уреке, К. Константинов, Н. Масальская. В музыкальном искусстве широкую известность приобрели Т. Чебан, Т. Гуртовой, В. Загорский, Е. Дога, Э. Лазарев. Накапливают творческий опыт, совершенствуют мастерство молодые кинематография и телевидение. При всем разнообразии почерков и манер, при всем своеобразии творческих дарований искусство Молдавии характеризуется общностью метода социалистического реализма, сознанием высокой ответственности художника перед народом, глубокой преданностью идеалам коммунизма. Все свои успехи в развитии экономики, повышении материального благосостояния, росте культуры трудящиеся Молдавии, как и все советские люди, по праву связывают с деятельностью Коммунистической партии Советского Союза. Претворение .в жизнь решений партии знаменует собой дальнейшее развитие экономики и культуры народов СССР в ходе успешного строительства коммунистического общества. |
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Разделы | Ответы | Последний ответ |
Молдоване. Верования и обряды в 19-20 веке . Часть 7. | PMR | История | 78 | 04.03.2017 21:59 |
Молдоване. Молдавское народное творчество. Часть 10. | PMR | История | 32 | 18.11.2016 15:17 |
Молдоване. Молдавский язык и литература. Часть 9. | PMR | История | 25 | 18.11.2016 14:45 |
Молдоване. Современный общественный и семейный быт. Часть 8. | PMR | История | 33 | 17.11.2016 16:56 |
Молдоване. Молдавия при советской власти. Часть 6. | PMR | История | 61 | 04.11.2016 08:47 |
|
|