[PMR]

Еще более опасными считались мертвые стригои (морой или му- ронъ) — покойники, в которых вселилась нечистая сила. Согласно распространенным в прошлом поверьям, это вампиры, сосущие кровь людей.

К таким верованиям в молдавской мифологии примыкают и другие образы: афурисита — умерший, проклятый отцом и матерью; приколич (триколич) — человек-оборотень, который превращается ночью в собаку; вырколак — человек-волк; стахия — дух умершего, обитающий в доме. Вера в оборотней восходит к тотемизму. Молдавские верования об оборотнях по своей форме близки к болгарским.

В верованиях о загробном мире объединились древние и позднейшие (христианские) представления. Согласно языческим верованиям, загробный мир находился под землей. У входа в загробный мир протекает река Апа сымбетей, там же живет собака кэцелул пэмынтулуй, которая лаем пугает умерших. Дохристианские заимствования прослежены и в некоторых других представлениях о подземном мире. Помимо обычных умерших его населяют и некоторые народы, постоянно живущие там. Это рохманъ (ругманъ), о которых в народных преданиях говорится, что они подобны обычным людям, но меньше ростом и умственно не развиты.