[PMR]

Складывание новых праздников и обрядов — закономерный процесс, вызванный социалистической действительностью. Трудовой народ является творцом новых советских традиций. В. И. Ленин призывал: «Поближе к жизни. Побольше внимания к тому, как рабочая и крестьянская масса на деле строит нечто новое в своей будничной работе»7. Широкое участие колхозного крестьянства, вовлечение женщин в многогранную общественную жизнь села облегчали борьбу с устаревшими традициями, способствовали формированию новых. Огромное значение в формировании и утверждении новых обрядов и праздников имеет решение исторического июньского (1963) Пленума ЦК КПСС, который призвал все общественные организации усилить «борьбу за укрепление коммунистического быта, за его высокую культуру, за изгнание из нашего быта и семейных отношений всех пережитков прошлого»8. После июньского Пленума ЦК КПСС в республике развернулась практическая работа по развитию, утверждению в быту новых обрядов и праздников и теоретическому обобщению накопленного опыта.

В 1963—19б4 гг. прошли конференции и семинары по вопросам коммунистического воспитания, становления новых традиций. С большим подъемом была подхвачена инициатива учителей, врачей, агрономов из с. Твардица Чадыр-Лунгского района, обратившихся ко всем представителям сельской интеллигенции республики с призывом уделить особое внимание развитию культурной жизни на селе, новой обрядности, совершенствованию форм быта9. В конце 1964 г. республиканская конференция, созванная ЦК КП Молдавии, подвела итоги работы по пропаганде и утверждению новых праздников и обрядов в республике, по использованию лучших традиционных народных обрядов и наметила основные пути дальнейшего развития советских традиций10.
Большую работу по распространению и утверждению новых обрядов проводят специальные комиссии, комитеты или советы, создаваемые в селах, районах и городах республики с начала 60-х гг. Благодаря им открыты соответственно оборудованные комнаты для проведения торжественного церемониала регистрации брака и новорожденного.