[PMR]

Переяславская Рада и первое обращение в Москву о принятии Молдавии в русское подданство.

Попытки Богдана Хмельницкого найти общие для молдавских феодалов и украинских казаков интересы с самого начала были обречены на неудачу. Классовая суть боярства и казачества - слишком несовместимые понятия, тем более в условиях
обострявшейся борьбы закабаляемого молдавского крестьянства. В то же время общенациональные интересы молдавского народа, самых широких слоев общества требовали поиска путей избавления страны от иноземной неволи.

Первые шаги ставленника крупного боярства на молдавском престоле Георгия Стефана (1653-1658 гг.) с целью обретения новых союзников были неуверенными и робкими. Отсюда и его желание мирных отношений с бурлившей Украиной, вполне понятнее и по личным мотивам, - опасение мести Богдана Хмельницкого, потерявшего в Молдавии сына. Но на этот счет украинский гетман заверил молдавских послов в Чигирине, что ему „хотя бы и всю молдавскую землю разорить и людей погубить, а однако уже сына своего не воротить", и высказал пожелание жить со Стефаном-воеводой в союзе и дружбе.

Состоявшаяся в январе 1654 г. Переяславская Рада, ее решение о воссоединении Украины с Россией указали Георгию Стефану реальный путь для избавления от турецкого ига. Следует иметь в виду, что и в среде молдавского боярства постепенно усиливалось влияние прорусской партии, отражавшей недовольство тем, что основные богатства от эксплуатации народа уплывали помимо рук бояр в Турцию.
Среди них распространилось желание занять положение подобно занимаемому помещиком России полноправным владельцем имений и крепостных крестьян.

В этом плане союз с сильным феодальным Русским государством, зорко охраняющим интересы помощников, выглядел вполне допустимым и желанном, вовсе казался нелепостью, как союз господаря с запорожскими казаками. Включение Молдавии в состав Русского государства позволило бы избавиться от греков-фанариотов - главных конкурентов молдавских феодалов, а также сделать последних самостоятельными хозяевами, получающими доход от своей земли и своих крестьян, а не из казны султана за верную службу.